「今日爆料」2011年，江蘇省出土一具戴翡翠戒指的明代女子屍體。

新年剛過(guò)，江蘇省泰州市春蘭路一處建築工地出土了三口明代棺材。

作爲一個有著(zhe)數千年曆史的中華民族，現代建築工地出土棺材的情況十分常見，但此次出土的三具棺材之一的主人卻并不是很特别。他身上并沒(méi)有腐爛，所以他還(hái)戴了一枚翡翠戒指。

意想不到的結果

2011年2月24日晚，江蘇省泰州市春蘭路擴建道(dào)路施工現場，工人們正在緊張施工。突然，大量類似木屑的物質從土壤中挖出。

“住手，住手。”一名工人意識到情況後(hòu)大喊并停止了挖掘。導演根據自己長(cháng)期的施工經(jīng)驗，派了幾個人來到了發(fā)現木屑的現場。我預感事(shì)情有些不對(duì)勁，于是叫(jiào)了一台挖掘機，又往深處挖了幾遍，半截黑灰色的管道(dào)就露出在土裡(lǐ)了。

于是，電話報警，不到30分鍾，市文物局工作人員就趕到了現場。

共挖掘出離地2米以上的棺材3具，出土的棺材木質狀況良好(hǎo)，其中兩(liǎng)具爲鑄造墓葬。

所謂石膏墓，一般是古人用石灰、粗沙、紅土等材料按一定比例，用糯米汁或羊桃藤汁作爲粘合劑砌成(chéng)的。粘合劑通過(guò)攪拌制成(chéng)。

然後(hòu)將(jiāng)墳墓垂直挖入地面(miàn)，墳墓的底部填滿木闆。墓室的四壁用其他木闆與地面(miàn)隔開(kāi)。地闆木闆形成(chéng)木質墓室結構。

挖好(hǎo)墳墓後(hòu)，將(jiāng)配制好(hǎo)的水泥漿放在墳墓底部的木闆上，用木棍壓實，然後(hòu)將(jiāng)棺材推到墳墓外。將(jiāng)膠水逐層倒在管子外側，直至充滿管子出口。

這(zhè)樣(yàng)就形成(chéng)了一個密閉的空間，完全防止空氣進(jìn)入棺材以及對(duì)屍體和陪葬器具的腐蝕。通常，對(duì)于此類墳墓，會先準備一種(zhǒng)獨特的防腐劑并將(jiāng)其放入棺材中，然後(hòu)再密封。除了密封良好(hǎo)的灰泥墓外，還(hái)可以保存易腐爛的絲綢和漆木器物，以及陪葬品和墓主的遺骸。

唯一的缺點是，從鑄漿墓中出土的絲綢和漆木器物一旦暴露在空氣中就會立即氧化，給現代考古工作帶來了難度。

灌漿墓等喪葬技術最早出現于元代，明代中期至清中期最爲盛行，清代以後(hòu)逐漸退出喪葬習俗的曆史階段。

灌漿墓主要分布在我國(guó)南方，以長(cháng)江中下遊地區爲主，四川省、廣東省、河北省也有發(fā)現。

在最初發(fā)掘的兩(liǎng)具棺材中，考古人員發(fā)現了許多明代随葬工具，如木枕、明代服飾、陶瓷盆等器物。

當最後(hòu)一口棺材被(bèi)打開(kāi)時，現場的考古人員不禁倒吸一口涼氣。

那是一具裹著(zhe)裹屍布、衣服和毯子的女屍。雖然看上去有十五米長(cháng)，但整個身體卻保存完好(hǎo)。雖然完全僵硬，但女屍的皮膚保存完好(hǎo)，頭發(fā)和睫毛清晰可見。

當考古人員用手按壓該女子赤腳的皮膚時，發(fā)現其仍有彈性。女人屍體上的帽子看上去是淡淡的藍色，就連女人屍體上穿的皮鞋上的眼線都(dōu)清晰可見。女屍的腳清晰可見。

三具棺材同時出土，爲何隻有最後(hòu)開(kāi)棺的女子屍體保存完好(hǎo)？

台州博物館館長(cháng)分析說，“這(zhè)具明代女屍之所以能(néng)夠保存完好(hǎo)，完全取決于當時流行的注射技術。”此外，灌漿過(guò)程會在層中形成(chéng)小孔，以利于地下水滲透到管道(dào)中，完全阻止空氣侵入。

然而令人失望的是，棺材内除了一些草藥外，并沒(méi)有發(fā)現其他可以辨認女屍的銘文或其他物品。

根據女屍的喪葬方式，明朝時期，能(néng)夠潑水埋葬的大多是富裕家庭的婦女，而包裹女屍的衣服都(dōu)是棉質的，沒(méi)有絲質的衣服。或者說，女屍的身份暫時不能(néng)透露，因爲它是可以證明高貴身份的貴重物品。

脫衣屍檢

爲推動明代墓葬文化的進(jìn)一步研究，女屍被(bèi)重新包裝進(jìn)棺材運至台州市博物館進(jìn)行初步保存，進(jìn)一步研究正在進(jìn)行中。

專家認爲，爲了更好(hǎo)地保存出土的女屍，應將(jiāng)屍體與女屍衣物分開(kāi)，單獨冷藏在4攝氏度以下，以減緩女屍和衣物的氧化速度。

3月1日上午9點，博物館工作人員將(jiāng)女子完整的屍體從冰箱中取出，并開(kāi)始脫掉她的衣服和屍體。

正常情況下，脫衣服的過(guò)程隻需要幾分鍾就能(néng)完成(chéng)，但是卻花了三個多小時。

婦女身上衣服上的所有紐扣都(dōu)用衣服兩(liǎng)側的兩(liǎng)塊布系在一起(qǐ)。除了外套之外，女人身上的所有衣服都(dōu)是斜領款式。基本上，這(zhè)是脫衣服的好(hǎo)方法。

整個脫衣服的過(guò)程中，女子身體僵硬，四肢沒(méi)有彎曲。解開(kāi)前面(miàn)的衣服後(hòu)，需要幾個人合力將(jiāng)屍體擡起(qǐ)并翻轉，才將(jiāng)女子的屍體移走。脫掉所有衣服，不要損壞它。

女屍身著(zhe)長(cháng)褲，卻裹著(zhe)四層裙子，有的系在腰上，有的系在背後(hòu)，增加了任務的難度。

當女屍的外衣被(bèi)剝去時，女屍露的右手手指上一枚閃爍著(zhe)柔和光芒的翡翠戒指引起(qǐ)了專家們的注意。

這(zhè)枚戒指的本體是銀色的，但祖母綠的顔色讓它看起(qǐ)來價值不菲。

與此同時，專家在女屍右袖中發(fā)現了一捆穿在一塊布上的銅，布的一端留長(cháng)。末端綁在銅币孔中。

據專家分析，根據古代人們的喪葬習俗，下葬時在屍體口中放入銅或玉石是很常見的。如果你有轉世的話，你就不會缺花。女子屍體袖子中發(fā)現的銅可能(néng)也有同樣(yàng)的含義。

當清理女屍的頭發(fā)并取下帽子時，發(fā)現女屍的頭發(fā)裡(lǐ)插著(zhe)一根發(fā)黑的耳勺狀發(fā)夾，據專家介紹，這(zhè)也是一根銀發(fā)夾。

第二件衣服上面(miàn)有一個完全失去氣味的袋子，據說屍體死後(hòu)幾個小時嗅覺就逐漸消失。這(zhè)是爲了掩蓋屍體在分解初期産生的難聞氣味。

打開(kāi)袋子，發(fā)現衣服中央縫著(zhe)一隻鐵鞋。書畫上“太平通寶”四個字還(hái)依稀可見。

這(zhè)種(zhǒng)類型的硬币通常被(bèi)稱爲“赢家”或“赢家”。它始于西漢，一直延續到清末民初。

“鎮壓”一詞最早出現在《後(hòu)漢書》中，指的是一種(zhǒng)煉丹術，用來鎮壓人們認爲禁忌的事(shì)物。一般用于辟邪或祈福。節日的祝福。

“WinMoney”有多種(zhǒng)用途，其含義根據用途而變化。

按照中國(guó)古代習俗，埋葬人時，會在胸前放一塊“同福”，以辟邪。

除了胸前壓著(zhe)的“壓”和手中的銅币外，專家還(hái)在女屍衣服之間發(fā)現了幾張“黃紙”。

“黃元之”俗稱“銀盾”、“毛尚錦”。事(shì)實上，它的顔色接近黃金，因此被(bèi)用作黃金的替代品，也可以在死後(hòu)使用。冥界流通的貨币。

令人驚奇的是，這(zhè)種(zhǒng)由普通材料制成(chéng)的易腐爛的廢料，并沒(méi)有粘在女屍衣服的内層裡(lǐ)。

女屍的裙子被(bèi)脫掉後(hòu)，最裡(lǐ)面(miàn)穿的就是一條從腳到膝蓋的長(cháng)裹腿。腳包解開(kāi)後(hòu)，將(jiāng)女屍放在腿包之間。一尊嚴重變形的‘三寸金蓮’顯露出來。

脫掉所有衣服後(hòu)，女子的屍體被(bèi)放入裝有福爾馬林的玻璃管中。

可惜，女屍身上幾乎沒(méi)有能(néng)證明她身份的随葬品，而且女屍棺材完整，也沒(méi)有盜墓痕迹，那女屍爲何還(hái)能(néng)使用‘灌漿’呢？什麼(me)東西隻有富裕家庭才能(néng)擁有？

如果她是一個豪門女人，爲什麼(me)她的棺材上連最基本的銘文都(dōu)沒(méi)有？女人身上穿的棉衣很貴嗎？我認爲，要揭示這(zhè)具女屍的身份，還(hái)需要更多地分析當時的曆史文化背景。

據以往發(fā)掘的一座明代墓葬顯示，從屍體上取下的20件明代服飾全部都(dōu)是棉織物。衣服是這(zhè)樣(yàng)的。

一具完好(hǎo)女屍的發(fā)現，爲專家研究明代服飾提供了不可估量的參考價值。

曆史上泰州出土的一座不朽的古墓。

事(shì)實上，江蘇泰州此前曾多次挖掘過(guò)不朽屍骸。

據記載，自1979年發(fā)掘第一具不腐屍以來，泰州市西郊已發(fā)掘了九龍橋等5座明代古墓，并出土了一些保存完好(hǎo)的墓主衣物。墓主人4具屍體保存完好(hǎo)。

台州市博物館館長(cháng)認爲，台州之所以能(néng)夠出土大量保存完好(hǎo)的明代服飾和不朽的古屍，是對(duì)出土古墓葬共同特征進(jìn)行綜合分析的結果。

這(zhè)些墓葬中的棺材幾乎全部采用耐腐蝕的柏木或杉木制成(chéng)，棺材的連接處均采用榫卯連接，并在上面(miàn)鋪上燈心草或特制的草藥以起(qǐ)到防腐作用。棺材裡(lǐ)面(miàn)的一切都(dōu)塗上了防腐漆，棺材外面(miàn)又摻了三和土澆了好(hǎo)幾層，最後(hòu)覆蓋了一層厚厚的封土。

經(jīng)過(guò)這(zhè)樣(yàng)的處理後(hòu)，棺材内的物品和屍體完全處于恒溫、恒濕、恒氧的密閉空間中，或多或少滿足了埋葬防腐所需要的所有條件。

台州出現的明代灌漿墓，大緻可分爲單體墓和群葬墓兩(liǎng)種(zhǒng)類型。

其中單體墓葬又分爲臼式墓葬和磚室式臼墓。

此類墓葬中并沒(méi)有發(fā)現許宋的妻子，在黃教發(fā)現的許宋墓中，除了一些一般随葬品外，未發(fā)現其他器具。

離何頌墳墓不遠的是何頌的嫂子和何阮的小妾張氏的墳墓，據信她也埋在一座鑄磚墓中。她理應與丈夫單獨埋葬在同一個墳墓裡(lǐ)。

合墳分爲單墳和雙墳兩(liǎng)種(zhǒng)。

單墳和合墳可分爲棺材間填滿的墳墓和棺材之間隻放家具而不填滿棺材的墳墓，它們的區别在于，兩(liǎng)者都(dōu)是典型的夫妻合葬墳墓。夫妻一方先去世是很常見的，等到另一半死在棺材裡(lǐ)才合葬。

雙葬是二次埋葬的一種(zhǒng)形式，先將(jiāng)死者埋葬，然後(hòu)再埋在第一口棺材旁邊。這(zhè)些墓葬大多是家庭内的集體墓葬。

春蘭路發(fā)現的明代墓葬是典型的雙破墓葬。

3根管子的底部入口處有數十厘米的縫隙，這(zhè)似乎是因爲管子依次埋設，底部不在同一水平面(miàn)上而産生的。

從春蘭路出土的三座墓葬來看，連體墓葬的保存程度明顯高于單排墓葬。

泰州能(néng)頻繁出土保存完好(hǎo)的古屍和絲織品的另一個原因是，泰州的石膏墓葬大多埋藏在高地。由于這(zhè)個高度，墓地不會受到洪水的威脅，但地下水可以進(jìn)入棺材。換句話說，它變成(chéng)了弱堿性水。

在微堿性環境下，絲織物和古屍的化學(xué)穩定性比較高，漿鑄墓的防盜功能(néng)也很高。這(zhè)組要素構成(chéng)了古屍存在的先決條件。台州出土，未腐爛。

春蘭路的明代墓葬沒(méi)有碑文。據分析，開(kāi)挖的管道(dào)有的有接縫，有的沒(méi)有接縫。家族的衰落導緻了喪葬習俗的變化。

目前，春蘭路發(fā)現的廉潔女屍與泰州此前發(fā)現的其他廉潔古屍一起(qǐ)存放在泰州市博物館，後(hòu)續文物將(jiāng)被(bèi)采集，解開(kāi)女屍身世之謎正等待著(zhe)我們。出土了。

參考

“明朝美女昨天脫了衣服，手上戴著(zhe)一枚翡翠戒指。”長(cháng)江晚報，2011年3月；

《江蘇泰州明代清廉女屍身份揭曉》，環網，2011年3月4日；

《文化遺産鑒定與鑒賞》2018年第23期張偉，中國(guó)國(guó)家知識基礎設施

一、乾隆通寶可以戴腳上嗎？

完全沒(méi)題

銅币流通量達數千人，尤其是流通量較大。它有一定的功能(néng)，銅币也有财富、祝福的意義。銅币還(hái)有接地腳，很好(hǎo)看。

乾隆通寶是清朝乾隆年間流通的貨币，通常與清朝其他四位最鼎盛的皇帝時代流通的貨币一起(qǐ)制成(chéng)無極币。非常好(hǎo)的增财作用。

二、腿上綁根紅繩，紅繩串著(zhe)個銅，甚麽意思？

有些是她出生時家人帶來的，有些是她後(hòu)來爲了辟邪而帶來的，不宜用于賞心悅目的裝飾。

三、一個順治通寶一個大吉大利兩(liǎng)個都(dōu)戴在手上好(hǎo)還(hái)是腳上好(hǎo)？

擁有好(hǎo)的腳意味著(zhe)在中國(guó)傳統文化中，腳被(bèi)認爲是最低點，所以將(jiāng)這(zhè)兩(liǎng)塊元寶戴在腳上，會改善最低點，有更好(hǎo)的象征。如果你不懂中國(guó)傳統文化，或者不關心這(zhè)些細節，手上戴兩(liǎng)塊元寶也沒(méi)關系。